《服气精义论》，唐司马承祯撰。一卷。分为五牙论、服气论、导引论、符水论、服药论、慎忌论、五脏论、服气疗病论、病候论九篇。记载服真五牙法、太清行气符、服六戊气法、服三五七九气法、养五脏五行气法等静功功法，在保持身体姿势不动的情况下控制呼吸，吐故纳新，以意念控制气在体内的周行。另外又主张动功，以导引致荣气卫气的和畅宣通，使气在体内「升降有叙」。在服气的同时还主张服药，通过服气服药以疗病，书中发展了陶弘景服气疗病的思想，使道教气功疗病法进一步完善。此外，还提出了有关服气的种种「慎忌」，强调精神情绪的调节，这是其服气论的「精义」所在。对宋元内丹家影响较大。收入《正统道藏》洞神部方法类，《云笈七签》卷五七摘录。

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